寓言的故事虽然看似荒诞,但也有其荒诞的逻辑,即寓言的故事和寓意之间的内在联系。作者抓住了两者的必然联系,巧妙地通过故事来传达哲理。如《揠苗助长》中人物行为滑稽可笑,但是符合人们主观急躁、急于求成的性格特征,只不过作者运用了极度夸张的手法,将事物的特征和本质放大而已。作者用宋人比喻主观急躁的人。《天鹅、梭子鱼和虾》中天鹅、梭子鱼和虾的行为,符合人们在合伙做一件事时努力方向不同的情况,比喻很明确,因此读者也就不计较是否违背梭子鱼和虾的自然习性了。
寓言形象常常有着鲜明的特点,即类型性。例如,在以动物形象为主的《伊索寓言》中,狐狸一般是狡猾成性,狼凶狠蛮横,狮子不可一世,羊柔弱善良,兔子胆小怕事等。这些特性被广泛运用,用来讽喻人类的行为。在以人物形象为主的我国古代寓言中,宋人、郑人多为被嘲讽的愚人。而且,有些人物寓言直接用愚人、聪明人、富人、穷人等泛指的称谓。形象的类型性更加强化并扩大了寓言的概括性和普遍适应性,也更能清晰地传达出寓言的寓意。当然,寓言形象虽然具有类型性,但也不是一成不变的。有时,同一种动物可能被作者赋予不同的性格特点。如狐狸在寓言中大多以狡猾的面貌出现,而《伊索寓言》的《狐狸和豹》中的狐狸却是心灵美好的。因而在理解寓言时,读者要结合具体作品分析,同时把整个故事作为一个比喻来认识寓言的寓意。