在此,我希望比我的论文《分裂机制》更加深入,我认为一个安全建立的好客体(意味着对它有安全建立的爱)给予自我富足丰饶的感觉,这种感觉使力比多迸发出来,并将自体好的部分投射到外在世界,而不会产生耗损的感觉。于是自我也能够感到它不仅能够从其他资源摄入好的品质,也能够再内射它之前给出去的爱,这样自我因为这整个过程而得到丰富。换句话说,在这种情况下,在给出与摄入、投射与内射之间有一种平衡。
而且,只要在满足与爱的状态中摄入了未受伤的乳房,这就会影响到自我分裂与投射的方式。像我先前提出的,分裂的过程有很多种(关于这一点,仍然有许多尚待发现之处),而且它们的性质对于自我的发展极为重要。包含一个未受伤的乳头和乳房的感觉(尽管并存着一个被吞噬的,因此裂为碎片的乳房的幻想)会产生这样的作用:分裂与投射并非主要与人格的碎裂的部分相联系,而是与自体更凝聚的部分相联系。这意味着自我没有暴露在因为碎裂而发生的致命弱化之下,并且因此更能反复地取消分裂,并且在其与客体的关系上达到整合与合成。
相反,掺杂着恨而被摄入的乳房——因而被感觉为具有破坏性——成为所有内部坏客体的原形,驱使自我进一步地分裂,并成为内在死本能的代表。