读解心得
《论语》中多次出现以贫穷饥饿来考验君子的章节。最基础的生存需要才能考验人的本性。孔子周游列国共经历三次大劫难。其中第三次就是这一章所讲述的“在陈绝粮”。《孟子·尽心下》:“君子之厄于陈、蔡之间,无上下之交也。”七天没有起火做饭,光吃野菜,差点饿死,非常凄惨。《荀子·宥坐》载此事,夫子告子路曰:“君子之学,非为通也,为穷而不忧,困而意不衰也,知祸福终始而心不惑也。”又云:“故君子博学、深谋、修身、端行,以俟其时。”子路不解,孔子便给他讲了很多大道理。君子在贫穷中也能固守,而小人就不能。李零先生认为子路说的是“身份君子”,而孔子强调的是“道德君子”,所以子路有子路的疑惑,孔子有孔子的回答。
(三)
原 文
子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与①?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之②。”
注 释
①识:记忆,记住。②贯:穿,通,连。
译 文
孔子说:“赐啊!你以为我是学习得多了才一一记住的吗?”子贡答道:“是啊,难道不是这样吗?”孔子说:“不是的。我是用一个根本的东西把它们贯穿始终的。”