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而这些上古的仙修妙道，或因年代久远，难以传世，或因战事频仍，就此湮没，能得存于世者，实是屈指可数，然而便是这流传下来的廖廖无几的仙修之法，却为后世仙修之基。
如今修士常用的传音，物藏之术，便是蛮荒修士传下的不多的几种妙术。这些法术学来极是容易，用来威能绝伦，比之后世那些繁复之极的仙修之术，不知高明几百倍去。
原承天认得这碑上的四斫文，就是刀文了，他当初升为金仙境界时，于仙庭的妙道极修阁中，有幸得睹刀枪仙文，只可惜他当时虽为金仙之身，也只能在妙道极修阁中呆上半个时辰罢了，此后便再无机缘得入妙道极修阁，成为一生至憾。
是以他瞧见这碑上刀文，恍然间就觉得如在昔日的妙道极修阁中，那种得睹仙修妙道，由心而生的极大喜悦再次笼罩其身，一时便沉醉其中，哪管身边众生。
世间凡俗之辈，皆以为仙修之士枯坐清修，不近物欲，实为人生至苦，却不知一旦得闻妙道，那喜悦之情，则自心而生发，及至百骸诸脉，无不舒畅通达，修行之趣，岂是凡夫俗人可以妄议？
而细辩碑上刀文，似乎是在阐述修心之理，原来这世间最强之物，不过人心，最弱之物，亦是人心，人身既然最近道体，则人心其实便与天意通达，只可惜现今修士，大多自红尘中而来，其心自是蒙尘。人心之无穷妙处，岂可骤得？
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