简文还明确告诉发掘者们,曾侯乙死后,他人所赠之车共26乘,自备之车共43乘,总数为69乘。另外有他人赠送和自备之马超过两百匹,由于竹简出土时已残损,原来的数字难以精确统计,估计更大一些,因为墓中所出的戈头、殳等兵器以及箭镞都多于简文所记的数量。但墓中只有车马兵器而没有车马,按裘锡圭的说法,从《周礼》等书有关记载来看,简文所记的车马大概多数不会用来从葬,特别是像曾侯乙这样身份的君主,很可能有一定数量的车马埋在墓外专门设置的车马坑之中。惜发掘前墓地周围已遭到严重破坏,墓坑附近曾有车马兵器发现,当时未经发掘,详情已无法查明。[1]
当各种入葬事宜基本就绪后,在整个葬仪中最为重要的高潮大幕开启了——这便是死者曾侯乙进入墓室前的最后一道程序。按照当时的葬制和礼数,先是有专门人士为曾侯乙香汤沐浴,尔后梳洗打扮,穿衣戴帽。帽子当然只能是一个,但衣服要穿多重,且是最为华丽珍贵的丝织品。与此同时,在衣内衣外的尸体四周,有规律地放置大小、形制不同的玉器、珠饰、骨角饰和少量金器等物。如玉梳置于头部,金带钩、玉首铜匕置于腰部,其他玉制饰件分别系于衣服和盖于面部,或放于适当的部位。放于死者脸部者,称为“缀玉面罩”,系于衣服者,谓“缀玉衣服”。最具特色的是用玉石雕刻了几十件小动物,分别置于死者的七窍和肛门与生殖器上,置于口中者则谓玉琀,塞于口、鼻、耳、肛门与生殖器者叫玉塞。