问:希腊人寻找美好的生活,因而节制,今天我们则借助于心理学而实现自己。
答:确实如此。我认为完全没有必要把道德问题和科学知识联系起来。在人类文化的创造中,存在许多极有价值的方法、技术、观念、机制,它们不是能被恢复的,但是,它们至少构成或有助于构成一种看法,而对于分析我们现在周围所发生的事情,并且改变它们来说,这种看法是极其有用的。
我们并不是必须在我们的世界和希腊的世界之间做出选择。然而,由于看到,在某个给定的时候,我们道德的一些重要原则是和一种生存美学相关联着的,因此,我认为这种历史的分析是有用的。在许多世纪之中,我们都抱有这样一种信念,认为我们的道德,我们个人的道德,我们日常的生活同政治、社会、经济的宏大结构有一种必然性的关联,我们对之所做的任何改变都会使我们的经济、我们的民主处于危险之中,比如对我们的性生活、对我们的家庭生活所做的改变。我认为我们应该放弃这种认为在道德和社会、经济、政治的结构之间存在着分析性的和必然性的关联的观点。
问:我们认识到道德和其他结构只有历史的关联,而没有必然的关联,那么,现在我们可以构建一种什么样的道德呢?