鼎足之势
典出汉司马迁《史记淮阴侯列传》:诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。
楚汉相争时,具有卓越军事才能的大将韩信投归刘邦以后,很快改变了楚强汉弱的局面。韩信握有重兵,成了一个“右投则汉王胜,左投则项王胜”的举足轻重的人物。
当时,有一个叫蒯通的人,深知天下为刘邦还是项羽所得,韩信是个关键。蒯通又从历史的教训中总结到,大凡帝王,只能与之共患难,不能同享乐。因此,他劝韩信不依附也不损害刘邦和项羽的任何一方,而是和他们三分天下,形成三足鼎立的局势,以图日后夺取天下。韩信没有听从蒯通的劝告。在刘邦得胜以后,终因谋反罪被吕后诛杀。临死前,韩信想起了蒯通的劝告,十分后悔地说:“我不该不听蒯通的劝告,以至死在妇人小子之手。”
此成语亦作“鼎足而居”,鼎,是古代盛酒的一种容器,由三只“脚”支撑,以利平衡的放置。鼎足之势即是比喻三方面实力相差不大,处于相持衡的状态。
风中残烛
原出自晋王羲之《题卫夫人笔陈图后》:时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。
此处典出南北朝庾信《伤心赋》:一朝风烛,万古埃尘。
刘因,字梦骥,元时初年睿城(现在河北省容城县)人。他非常聪敏,并且肯下苦功读书。著作有《静修集》、《四书集羲精要》等。