寓言的故事虽然看似荒诞，但也有其荒诞的逻辑，即寓言的故事和寓意之间的内在联系。作者抓住了两者的必然联系，巧妙地通过故事来传达哲理。如《揠苗助长》中人物行为滑稽可笑，但是符合人们主观急躁、急于求成的性格特征，只不过作者运用了极度夸张的手法，将事物的特征和本质放大而已。作者用宋人比喻主观急躁的人。《天鹅、梭子鱼和虾》中天鹅、梭子鱼和虾的行为，符合人们在合伙做一件事时努力方向不同的情况，比喻很明确，因此读者也就不计较是否违背梭子鱼和虾的自然习性了。
寓言形象常常有着鲜明的特点，即类型性。例如，在以动物形象为主的《伊索寓言》中，狐狸一般是狡猾成性，狼凶狠蛮横，狮子不可一世，羊柔弱善良，兔子胆小怕事等。这些特性被广泛运用，用来讽喻人类的行为。在以人物形象为主的我国古代寓言中，宋人、郑人多为被嘲讽的愚人。而且，有些人物寓言直接用愚人、聪明人、富人、穷人等泛指的称谓。形象的类型性更加强化并扩大了寓言的概括性和普遍适应性，也更能清晰地传达出寓言的寓意。当然，寓言形象虽然具有类型性，但也不是一成不变的。有时，同一种动物可能被作者赋予不同的性格特点。如狐狸在寓言中大多以狡猾的面貌出现，而《伊索寓言》的《狐狸和豹》中的狐狸却是心灵美好的。因而在理解寓言时，读者要结合具体作品分析，同时把整个故事作为一个比喻来认识寓言的寓意。
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