简文还明确告诉发掘者们，曾侯乙死后，他人所赠之车共26乘，自备之车共43乘，总数为69乘。另外有他人赠送和自备之马超过两百匹，由于竹简出土时已残损，原来的数字难以精确统计，估计更大一些，因为墓中所出的戈头、殳等兵器以及箭镞都多于简文所记的数量。但墓中只有车马兵器而没有车马，按裘锡圭的说法，从《周礼》等书有关记载来看，简文所记的车马大概多数不会用来从葬，特别是像曾侯乙这样身份的君主，很可能有一定数量的车马埋在墓外专门设置的车马坑之中。惜发掘前墓地周围已遭到严重破坏，墓坑附近曾有车马兵器发现，当时未经发掘，详情已无法查明。[1]
当各种入葬事宜基本就绪后，在整个葬仪中最为重要的高潮大幕开启了——这便是死者曾侯乙进入墓室前的最后一道程序。按照当时的葬制和礼数，先是有专门人士为曾侯乙香汤沐浴，尔后梳洗打扮，穿衣戴帽。帽子当然只能是一个，但衣服要穿多重，且是最为华丽珍贵的丝织品。与此同时，在衣内衣外的尸体四周，有规律地放置大小、形制不同的玉器、珠饰、骨角饰和少量金器等物。如玉梳置于头部，金带钩、玉首铜匕置于腰部，其他玉制饰件分别系于衣服和盖于面部，或放于适当的部位。放于死者脸部者，称为“缀玉面罩”，系于衣服者，谓“缀玉衣服”。最具特色的是用玉石雕刻了几十件小动物，分别置于死者的七窍和肛门与生殖器上，置于口中者则谓玉琀，塞于口、鼻、耳、肛门与生殖器者叫玉塞。
