“有名,万物之母”,是说人为的分了天,分了地,有了万物之名。人类成为天地之心,能“辅相天地之宜”(《泰》卦象传),天地人三道要整体发展要用“中和”来规范就不恰当了,于是将人道从三道之中分离出来谓之人类社会,形容人类社会的自然状态用“和谐”二字就恰当了。与中国古典哲学《中庸》上说“中和是天地的大本”相比也是顺理成章。因为人类在地球上生活,说到底人类应遵从天地中和之本原。因为天地间有思有为的人类加进来,就更突显“和”字的重要性。“和”字固然是禾苗生五谷,能把口封住。如果吃在自己碗里的,还看着人家锅里的,从别人碗里夾肉吃,人家反对这样做,你就用利器砸碎人家的锅,这就产生不和谐因素,主要原因和责任在强者一方而不是在弱者一方,这就要求大国、小国,富国、穷国,强国、弱国和一国之内的富人、穷人,有权人、无权人,领导、群众都有发言权,彼此不相妨碍,这就是“谐”字169周易天文学即人人皆有发言权,实现唯权意识,各国之间一律平等,真正以国际法行事。
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