三 国语运动之成功
在民国六年至十二年的六年当中，为国语运动最高潮的时期，亦即为此项运动之成功的时期。本期成功之点有二：一是中、小学的“国文”科目一律改为“国语”科目；二是全国各种社会里面的文学，一律由“文言”改用“语体”，除了少数的衙门公文。国语运动，自民国六年追溯到发生之初，至少有二十年来的历史。在二十年中，所有进行全是迂缓的、曲折的，在社会上所起的反应是很微弱的，但至民国六年以后则突飞猛进，数年之间，披靡全社会，差不多有使河山顿改颜色的情况。我们推究此中的原因，不外两点：（1）受了平民主义教育思潮的影响，（2）受了新文化运动的影响。平民主义的教育含义很广，但为一般人所最先了解的一点，即在打破从前特殊阶级的教育而使教育平民化。这个意思是在整个民族之内，所有平民皆应受教育，于是教育由特殊的要求变而为普及的要求了。教育既要求普及，所谓“引车卖浆之徒”，“瓮牖绳枢之子”，也得要进学堂，读教科书。到了此时，从前与说话不一致的“国文”，自然不能适用，此所以有“国文”改为“国语”的成功。新文化运动含义也极广，我们从广义方面说，就是“思想解放”；从狭义方面说，则以“文学革命”为主干。文学革命应推功于陈独秀、胡适二人。陈氏的《文学革命论》上说：“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学，推倒迂涩的艰深的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。”（《独秀文存》）胡氏的《文学革命运动》里面说：“若要造国语，须先造国语的文学，有了国语的文学，自然有国语。……真正有功效有势力的国语教科书便是国语的文学，便是国语的小说诗文戏本。国语的小说诗文戏本通行之日，便是中国国语成立之时。……中国将来新文学用的白话，就是将来中国的标准国语。造将来白话文学的人，就是制定标准国语文学的人。”（《胡适文存》）陈氏所论只在一般的文学之革命，而胡氏所论则已涉及学校里面的国语教科书了。但胡氏所论只在文学革命——变文体为语体，而陈氏所论则连思想解放一起包括了。文学革命固然直接地革除旧式的陈腐文体，而思想解放则更根本地推翻一切旧习惯，此两种运动皆足以达到我们上面所说的第二点的成功，也就是达到国语运动的成功。关于第二点的成功，属于广义的教育，姑且从略，我们把关于狭义的教育——第二点的成功——说明本期的经过。
