随着那道掌影的接近，鬼忌额头上渗出了滴滴冷汗，他终于明白为什么自己在面对释尘的时候心绪不宁了。并非对方的修为强于自己，而是对方的功法完克自己的傀儡共生术。不仅如此，鬼忌还在释尘身后的佛影身上看到了释迦祖师的影子。释迦祖师乃是天地初开以来佛门的始祖，他一生坦荡，伏妖驱魔、炼化恶鬼、济渡世人，乃是佛门的最强者。即便鬼忌的傀儡已经神魂覆灭，超脱六道，可依旧逃不过释迦的度化。
鬼忌拼命抵抗，甚至将银针同时刺入傀儡的所有大穴，并且将驭鬼图施展，企图发动最强一击打败释尘。但是，即便有了银针和驭鬼图的刺激，傀儡依旧体若筛糠，战战兢兢，不敢上前。
傀儡虽然心有忌惮而不敢动作，但是释尘身后的佛影却并没有因此而停下动作，他的金色佛掌爆发出刺目的光华，刹那间便将傀儡按在了手心之下。感受到傀儡的气息逐渐变弱，甚至有了一丝陨落的征兆，鬼忌连忙对着释尘抱拳，高声说道：“释尘大师，请手下留情，我认输了！”
第五百九十一章 谁入道者心
鬼忌与傀儡心意相通，当感知到傀儡的生命之火逐渐暗淡，几近熄灭的时候，鬼忌再也无法保持镇定。他急忙冲到释尘面前，双手抱拳，态度恭敬，近乎于央求的商量道。身为傀儡共生术的传承者，没有人比鬼忌更了解傀儡的重要性。所谓傀儡共生术，傀儡为根，修者为辅，他们豢养傀儡的方法类似于道家修者在道法归一境界的时候体内温养的灵器。傀儡共生术的修炼者需要寻到一具合适的躯体，这具躯体并非生前修为越强大越好，而是要因人而异。如果傀儡身前是至尊境，而修者只有魁斗境的话，那么他便无法驾驭这具傀儡，甚至会对修炼者造成严重的反噬。反之，如果那具躯体生前的修为在出窍境，而修者处于至尊境的时候，他同样无法将那具躯体炼化成傀儡。因为在傀儡共生术修炼的时候，需要修者将体内三分之一的灵力灌入躯体之内，令他死而复生。虽然复活后的躯体再也没有之前的意识，但却是可以与修者同生共死的存在。而如果躯体生前的修为太过强大，便会唤醒躯体原主人残存的意志，进而将修者夺舍。如果修者的修为要远高于躯体生前修为的话，那么这具躯体也会因为承受不住修者磅礴的灵力爆体而亡，同样无法传承这门秘术。
